圣诞默想| 马丽亚就从圣灵怀了孕

【赛7：14】“必有童女怀孕生子，给她起名以马内利”

在圣诞月里，教会需要默想耶稣降生的意义，以及圣灵的工作与耶稣道成肉身的关系。若基督徒在默想中得到圣灵的供应，就会让我们的灵性再次得到更新与释放。在使徒信经中有： “因圣灵感孕，由童贞女马利亚所生” 这样的见证。在这里，我们可以在上帝的救赎计划中看到，圣子与圣灵之间有密不可分的关系。

因此，我们要很好的默想耶稣的降生与罪人得救的关系。我是如何因耶稣得救的？圣灵在其中扮演了怎样的角色？在今天的信仰道路中，我该如何依靠圣灵的滋养，从而得到走成圣道路的力量呢？

圣三中的圣灵

我们所信仰的上帝是三位一体的存在，即三个位格：圣父、圣子、圣灵，三者是彼此同尊荣且彼此相爱的完美共同体。圣灵将圣子孕育在马利亚的腹中，对我们今天的每一个基督徒而言，意义是极其重要的。若我们预备好自己的心，今天圣灵可以把基督的生命注入到我们里面。因此，在马丽亚因圣灵感孕的超自然事件中，我们需要把自己摆进去，在上帝的救赎计划中，来看圣灵与基督徒的关系。

马利亚怀孕，是圣子取了肉身的那一刻，乃是圣灵与圣子之间亲密的配合。圣灵是赐生命的主，他在马利亚的生命中，在道成肉身的事件中，圣灵起着怎样的作用，那么，今天圣灵就与每一位基督徒的生命之间就会具有类似的关系。这意味着每一个基督徒的新生命，将由圣灵孕育，由圣灵滋养，直至丰盛完全。

圣灵的工作预示着基督的诞生

在救赎史当中，圣灵不断地启示先知，以预言的方式宣告圣子的降世。我们可以看到在旧约中，贯穿在先知的预言中，就有圣灵对于圣子的宣告。最早的宣告就是在人一犯罪之后，上帝就呼唤“你在哪里”，当上帝发出对始祖亚当和夏娃的审判，并且把他们逐出乐园，上帝宣判“女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚”（创3：15）。

这里说到女人的后裔，就预示着基督的诞生。在旧约先知的预言中，其中一个不变的主题就是圣子的降临。先知以赛亚发出的宣言，“必有童女怀孕生子，给她起名以马内利”（赛7：14），基督就是那个以马内利。所以，圣灵通过先知来预告圣子的诞生。

在道成肉身之前，圣灵预备了施洗约翰的受孕，路加福音1章15节就谈到了约翰在伊利莎白的腹中就被圣灵充满。我们也在伊利莎白和马利亚的对唱中，听到了圣灵对圣子的问候和歌颂（路1：41-45）。这也是圣灵的预告工作。

圣灵与我们的新生命

马利亚从圣灵怀孕，这对我们来讲，我们每一个人在圣诞节和降临期迎接基督的来临，欢迎基督降生在我们里面。期盼我们如同马利亚，在圣灵的大能之下，在我们每个人的里面孕育基督的生命。

马利亚童身受孕，圣灵将圣子孕育在她里面，并未破坏她身体的完整性，她的贞节完好无损。基督徒从圣灵那里接受基督的生命，从外在的肉体及社会身份来说，他们也没有什么改变，但是他们却有了新的内在生命。”

别人无法看见在这内在的生命，但基督徒可以把内在的生命在生活中活出来。这个内在的生命是“在瓦器中的宝贝”，即使人的外体处在毁坏之中，“内心却一天新似一天”（林后4：7-16）。” 因此，圣灵就是那个生命的赐予者。

基督徒当认识圣灵的工作与基督诞生的的关系，在今日的敬拜与灵修中，靠着圣灵通过教会的供应来培养我们的属基督的心性，从而更深的明白罪人是因耶稣的诞生而被带入到这救赎的历史舞台。这一切的成就都是因圣父的慈爱，圣子耶稣的谦卑、顺服与圣灵扶持与同在合一的工作成就在我们中间的。